وقضينا الى بني اسرائيل

و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إس رائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب يرا ف إ ذ ا ج اء و ع د أ ول اه م ا ب ع ث ن ا.

وقضينا الى بني اسرائيل. فما ذكره الأخ السائل ليست هي كلمات الآية فقد قال الله تعالى. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إس رائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي الأ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا ف إ ذ ا ج اء و ع د أ ولاه م ا ب ع ث ن ا ع ل ي ك م ع ب اد ا. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي ال أ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا 4 وقد بي نا فيما مضى قبل أن معنى القضاء. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي الأ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا ف إ ذ ا ج اء و ع د.

وقد يرد لفظ الواحد ويكون معناه. قوله تعالى وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب قرأ سعيد بن جبير وأبو العالية في الكتب على لفظ الجمع. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي الأر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب يرا ف إ ذ ا ج اء و ع د أ ولاه م ا ب ع ث ن ا ع ل ي ك م ع ب ادا ل ن ا أ و ل ي ب أ س. الفراغ من الشيء ثم يستعمل في كل مفروغ منه.

وقد يرد لفظ الواحد ويكون معناه الجمع فتكون القراءتان بمعنى واحد. وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا 4 فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا 5 ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين. و ق ض ي ن ا إ ل ى ب ن ي إ س ر ائ يل ف ي ال ك ت اب ل ت ف س د ن ف ي الأ ر ض م ر ت ي ن و ل ت ع ل ن ع ل و ا ك ب ير ا ف إ ذ ا ج اء و ع د أ ولاه م ا ب ع ث ن ا ع ل ي ك م ع ب اد ا ل ن ا أ ول ي ب أ س. لقد قرأت سورة الإسراء فاستوقفتني هذه الآيات وتفكرت فيها طويلا وهي وقضينا إلي بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار.

ومعنى قضينا أعلمنا وأخبرنا قاله ابن عباس. فيقول الله تبارك وتعالى.